Mongol

Mongol: 又是一部讲成吉思汗成长成王的史诗片，我一度以为是去年貌似蒙古史其实彻头彻尾日本片《苍狼——地海の果てまで》（名字记不清了orz），果然真是蒙古国建国800年大家一窝蜂来拍么……虽然拍来拍去不是日本就是俄国的公司、还老是日本人演的成吉思汗-_-||……

回头说昨天刚在英国上线的Mongol，简言之：非常漂亮，但是很不好看。

漂亮是说雄伟瑰丽到令人目眩的风景和摄像——顺便一提主要是在中国拍的~~ 尤其是一群蒙古汉子策马驰骋在茫茫草原，“马背上的民族”这个称誉本身就是无需任何语言描述的雄健潇洒。战斗场景也很宏大震撼。

但是总的来说这个故事写得烂的程度简直让我想起无极……要不是坐在电影院里一度有快进的冲动。先不去追究为网上的评论所集中的史实准确性，我的感觉是连个连贯的故事都没有讲清。不错这种时间跨度很长的史诗片不是纪录片，不可能事无巨细，聪明的办法是花大笔墨写好几个片段、刻画几个人物；然而基本的背景还是要交待的，也得保持故事的连贯性。比如最开头孤身流浪、被叛徒追杀的少年成吉思汗怎么成人我们暂不追究的话，起码应该交待一下他讨伐Merkit的兵是哪里来的吧，否则给人印象就是：这个只会嘴狠的男人靠着把兄弟的兵打下了自己的王位——然后拐走把兄弟的干将、被教训了一顿卖作奴隶；又靠着有胆有识的老婆忍辱卖身重获自由，莫名的聚起一支部队打倒了把兄弟统一了蒙古……总之仅仅从这部片子里总结成吉思汗如何成为一代霸主的话，关键字大概只有拜了个好兄弟娶了个好老婆了，完全没有一点霸主的风范。

相形之下《苍狼》虽然所有蒙古大汉姑娘们都操着违和的日语，我也不敢说那史实就很准确——但至少，同样是从铁木真的少年到统一蒙古的时间跨度，故事就说得清楚了许多；在那个故事里的铁木真也不尽是个完美的盖世英雄形象——他对血统有问题的儿子想信任又不自觉地心存芥蒂，他最终亲手杀死了把兄弟Jamukha（相反，在Mongol里的铁木真似乎毫不介意地接受了妻子肚子里明知不是自己的孩子，最后还放走了战败的Jamukha）。但是《苍狼》里面你可以看到一个勇于作为又有血有肉的汉子，而《Mongol》完全写意式的写法，把人物简化成了符号，虽然视觉听觉效果上（蒙古语）仿佛是当时的再现，但是那也仅仅也就是旅游杂志封面那样走马观花的程度罢了。

所以如果你有两个小时不知道如何打发又想看点养眼的异国风情画面愉悦身心、且不介意少量暴力镜头，那Mongol还是非常推荐的；如果看风景的同时又想看看一代霸主崛起的故事（如我一样的纯粹epic控~~ ）、且不介意夹杂大河剧味道的草原民族，那《苍狼》就好得多；当然如果真的想了解这个唯一可与亚历山大比肩建起横跨欧亚大陆的大帝国的霸主，那么还是移步图书馆或者wiki比较好。

Alexander

2004年的一部电影，讲述了亚历山大大帝的一生。我对这段历史实在没什么了解，只好就事论事。

电影的前半部分讲了幼年和少年时的亚历山大成长，以及他击败大流士征服波斯成为万邦之王的最辉煌的历程；后半段则讲述了他继续向东方征战，却经历自然环境、与蛮族的战争、军心渐渐背离等种种残酷试炼，终于在险些战死沙场后回到巴比伦，短暂而辉煌的一生在那里走向尽头。

Eagle & snake

影片里两个象征性的形象时时出现，一是鹰，一是蛇。

雄鹰是亚历山大自身的象征，是他征服世界的雄心，是睥睨群山、沙漠与大洋的梦想，是傲然接受不同种族不同肤色人民仰视与爱戴的王者之风，是超越父亲Philip、直追神话英雄们如阿喀琉斯、赫拉克勒斯和普罗米修斯的气魄。雄鹰起飞于驯服爱马的故乡马其顿草原，展翅盘旋在对阵大流士的Gaugamela平原，在Hindu Kush的高峰上，亚历山大也轻轻地自问：Where has our eagle gone? 说实话，关于亚历山大的政治理想，影片里面多多少少掺杂了典型的美国式的自由主义、种族平等之类的自大的说教。确如影片里面描绘，亚历山大力排众议娶异族女子为后，接受马其顿军人们的波斯混血儿子进入自己的队伍，在其民族政策上有着相当开明的一面，但把他描述成希腊文明的传教士显然是不恰当的，相形之下他更接近一个探险家：亚里士多德的地理课上，小小的心灵里面大概就埋下了一个梦想，那就是到达导师所指示的世界之尽头，并将其纳入自己为名的版图之下。

如果说那只雄鹰是大帝心中最灿烂光明的一面，那么蛇就是沉重的另一面，一种叫做“恐惧”的、亚历山大一生都在斗争的敌人。种下这颗种子的主要是妖艳而野心勃勃的女巫般的母亲Olympias，而父亲PhilipII 亦有不能推卸的责任。Olympias出身于Epirus不是马其顿贵族出身，所以大概不太受Philip II的亲睐，怀着报复的心理，一心要把儿子扶上最高的宝座，让亚历山大大帝成为历史上最光辉最鼓舞人心的名字，甚至不惜自己作这光明之下的阴影。Olympias一边逗弄着蟒蛇，一边微笑着说，人和它们一样，爱再久也会背叛——这也许就是在亚历山大幼小的心灵里投下的第一道咒符；而Philip举着火把讲述岩画上那些有着不朽和光荣的名字的英雄们所承受的痛苦，则把伴随着光荣的阴影深深的镌刻在了亚历山大的心里。而事实上，短暂的一生里虽然没有经历过战场上的失败，他却一一体会到了神话英雄们所承受的苦痛，恐惧永远撕扯着他的心，稍一倦怠便要侵蚀他无边的勇气：

——父亲遭暗杀登上王座，面对母亲安然甚至得意的神情，不得不照着母亲的剧本铲除异己的亚历山大，或许可以体会到俄狄浦斯刺瞎双目时的心情；

——Philotas的暗杀行动，虽然不成功，却使亚历山大心中叫做信任的一座城墙产生了裂纹，母亲在幼年所下的咒符揭开了封印；

——与Craterus产生冲突、暴怒中刺死了这自父亲征战的时代最忠实可靠的男人；在印度雨林中经历与死神擦身而过的激战，此时的亚历山大身心俱疲，大约他已经体会到赫拉克勒斯一般的光荣与伟大也无法战胜的怒气和死亡；

——至于失去最亲密的战友及爱人Hephaistion，自己最终也被设计在病榻弥留之时，亚历山大的眼中只有一只鹰，不过那应该不是飞越地中海、Gaugamela与Hindu Kash的雄鹰，而是每日啄食普罗米修斯肝脏的那只，命运之无情的鹰。

这两个象征在Olympias得到儿子死讯时得到了最清楚的阐释：鹰抓住蛇高飞而来，松开利爪毒蛇坠地的一刻，雄鹰也因蛇毒发作而支持不住健美的身躯跌落下来。

Illusion of love

影片以亚历山大军的将军、后来埃及的统治者托勒密晚年追忆为线索。托勒密转述了这样一段话：I remember the remark of Bagoas once that love illuded Alexander as much, if not more, as finding end of the world…这段话，包括片中的亚历山大的感情故事，估计有导演编剧自由发挥的成分在里面，据说也因此得了当时评论界的一片批评。我倒觉得还是挺不错的故事，至于有多少正史野史支持以后再慢慢考证好了，就电影论电影吧。

其实仅就这部电影看嘛，亚历山大的爱情故事倒没多少幻影可言哪，简单概括就是Hephaistion、Bogoas和Roxana。

亚历山大心中最爱的无疑是Hephaistion。说是柏拉图式的也好，说是超越爱情的友谊也罢，按照亚里士多德的说法——或者导演大人借亚里士多德之口：…when men lie together and knowledge and virtue are passed between them, that is pure and excellent; when they compete to bring out the good, the best in each other, that is the love between men that can build us city state and lift us from our frogpond…那个将亚历山大当作太阳一般敬爱的男子，与主君把酒共话巴比伦的未来和王国的未来，含着泪微笑着祝福爱人有幸福的婚姻和伟大的子嗣，在战场上永远追随着英雄浴血奋斗，也因此成为亚历山大唯一信任与深爱的人。Hephaistion之于亚历山大，如同一点烛光，点亮和温暖了因为恐惧、疲惫而晦暗的心灵；远征回到巴比伦后，这盏灯熄灭了，亚历山大随之而去也就不完全是个偶然了。

不过饰演Hephaistion的演员不能令人满意。我对此人第一印象是磕了药的摇滚歌手，这倒没什么；亚历山大婚礼后，他满含深情的那个眼神我承认很不错；但是，总的来说——太gay了吧！！！（虽说本来演的就是gay…）Hephaistion决不是个扭扭捏捏的男子呀，战场上也好，战场外也罢，他应当有着和亚历山大一样敏捷有力的身手，一样坚定果敢的语调才是啊！

再说Bagoas（终于说到Bagoas了~），美艳的波斯男孩，自从亚历山大攻占巴比伦后就一直默默地跟在他身后，半垂着头，从没开口说过什么（唯一一句还是托勒密转述），有些幽怨的温柔眼神却从没离开过这位英雄，一直到英雄临终的那一刻。据说有部小说里，在亚历山大死后他说：“我之所以没有自杀是因为我知道，在冥河对岸等着他的是谁”。即便是虚构，但是这份明知自己在那个太阳一般的男子的世界里没有自己的位置，仍然用温柔默默守候的心情，还是感到的。Bagoas之于亚历山大，好像一个枕头，唯一可以不用考虑政治、军事、阴谋、整个帝国的责任，安心休憩的地方。枕头和烛光的比喻，在亚历山大狂怒之下杀了克雷塔斯之后最明白不过了，为悔恨自责所侵蚀的国王，在Bagoas怀里痛哭之后，终于还是在Hephaistion的鼓励下，继续踏上征程。在Hindu Kush山颠，亚历山大自嘲地对托勒密说，女人让男人有家的感觉，我却感觉不到。这一方面当然是头疼老妈老婆，另一方面，没有说出来的，即使有，也许只因为那个他敢于当众亲吻的波斯男孩罢。

饰演Bagoas的演员（Francisco Bosch，据说是中国和西班牙混血，本业是跳舞的）我觉得算是所有人物里面最大的亮点了。一共出场时间加起来也没几分钟，一句台词也没有，但是几乎每个镜头都是让人屏住呼吸的惊艳效果（害我暂停好几次……好吧我承认我花痴>.<……不过谁看过没有暂停冲动的来告诉我……）。最重要的是，因为这个角色一句话都没有，所以一旦演不好就成了纯粹恶心宦官，不像Hephaistion毕竟还有好多话、还有战斗镜头什么的可以弥补演员过于gay的表现；而上面所提到的那些Bagoas的心境，完全是在那双温柔、关切却从没有过份期待的眼睛里体现出来，实在是很赞的。

继续稍微提一下Roxana吧，真实历史上亚历山大到底怎么选出了第一位没有政治背景的异族妻子大概无人知晓了，如果按照电影中的说法，大半是出于民族政策的政治考虑（这倒也是事实上亚历山大民族政策上可书的一笔，查了下大英百科，不仅他自己，Hephaistion也娶了个异族老婆），感情上么，也许只有一点点，因为在她身上依稀看到了记忆深处那个温柔甜蜜的母亲的影子吧。不过Olive Stone先生实在是把这位异族皇后贬得够呛呀，外貌气质性情无一可取；从台词上看这位女子大概还应该稍有点spirit才是，无奈演员……大概只有身材还勉强过得去了吧……

好了，那么总结一下，亚历山大严重的illusion of love，或者说他理想的爱情，大概就是Hephaistion的坚强默契、Bagoas的温柔包容以及年幼记忆中那个温柔甜美的母亲的幻影的综合体吧。

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既是导演也是编剧的Olive Stone，还是写了个不错的故事的，毕竟伟人一生可书的太多，有重点的就可以了。如果空泛的大段演说再精简些，个别段落之间的联系再自然些就更好了。

不过作为导演我觉得在挑演员上实在是失败。老实说最后的感触之类基本是揣测着编剧大人的意思像看小说似的脑内补完……主演亚历山大的老兄实在看不太出英雄的气概来，还不如少年亚历山大的那个小弟弟。除了没露什么面的波斯男孩，只有个别还说得过去：安吉利娜.朱莉算演出那个女巫的味道来了；克雷塔斯也颇有忠诚耿直血性的悲剧男子气概。

音乐和画面都是不错的，好歹配得上史诗片的名头。光冲着人家剧组爬高山下沙漠、再现埃及胜景、Ishtar门的精神怎么也要看一看。后希腊时代的典雅精致，以及神秘的中东风情，明丽的画面赏心悦目，再次称赞。

据说当年这片在北美票房很惨而且恶评如潮，这叫我不太能够理解；虽说演员是差劲了点，公然说人家伟人homo好像也有点大不敬的味道，但至少导演还是比较动脑子的，至少比起那个《Troy》好太多了呀！按我说至少还是值得再看一遍的（冗长部分快进的话）。又据说在欧洲反而比美国票房高，看来果然审美水平还是有差别呀，我就不多评价了……

宅一日

昨天终于答辩结束，虽然还有不少课题的后续工作，但理论上来说，现在差不多已经可以毕业了吧。已经有一周或是两周，每天白天瞎忙活什么过去，然后夜深人静开始磕直到天边露出一抹灰亮来。前天已经觉得疲惫得连看东西都快不聚焦了，虽然精神上还是不大正常的亢奋。所以决定，今天彻底宅上一天，恢复一下神智~

听了两张Tiamat的专辑，Prey和Wildhoney。瑞典老牌的哥特金属，真是非常非常的不错。带一点点阴郁和绝望的氛围，很棒的流动着的旋律，难得的可以一直一直听下去的风格。可惜没有找到据说是最经典的一张专辑，嗯，大不了以后去英国找正版去。

由天使介绍听了Keane，开始觉得一般，耐心听完确实也还不错。天使的评价是跟Coldplay差不多，拿把吉他就开始唱，确实有点意思。调子不错，主唱的声音也挺有特点。

最近不知道为什么，常常想起那部叫《乌鸦》的电影。阴郁永远落着雨的底特律的街道，夜幕中高耸肃穆的哥特教堂，曾在暗红的烛光里有过一点点温暖和永远痛苦记忆的狭窄阁楼，遮住因为痛苦和愤怒而扭曲的脸的笑脸面具，唯一一点的亮色是那个有着明眸的小姑娘，哼唱着男主角曾经唱过的“It cannot be raining forever”(或是类似的意思，不记得了)……这是一个关于复仇的故事，但是作为复仇者的Eric，尽管最后完成了使命，却从一开始就注定更多的血如果能够洗净罪恶和愤怒，也永远平息不了深刻的悲伤。当年李小龙之子李国豪的第一部也是最后一部电影，我找了很久，看完马上就从硬盘里删去，却常常不经意地想起，并不是因为故事本事，无论戏内戏外的，而是因为浸没在暗夜的悲伤和绝望里的气氛，正像耳边Tiamat的音乐。

有人说，乌鸦是哥特电影的代表。我不够了解人们所说的哥特，虽然他们说Lacrimosa,Tiamat都是哥特。他们说，哥特体现的是对死亡的迷恋。我没有从乌鸦里看出来，也没有从Lacrimosa和Tiamat里听出来，我能感受到的，只有明知永恒——生命的永恒，抑或爱——无法实现的失落，以及明知道无法永恒、明知追求的无论是否得到终有一天会失去、仍然歌颂向往那并不存在的天国的执著。也许在音符的流动里，沿着哥特教堂高耸的尖顶向上看去，仿佛真的接近了一些。

此时耳边的女声吟唱着“Carry your cross and I'll carry mine”~~嗯，一日的抱窝生活差不多就到这里吧，明天活动活动筋骨去~~

Tous les matins du monde

日出时让悲伤终结

每个音符的消逝，就仿佛亲人的失去……

-先生，你来音乐里寻找什么？
-寻找感动与悲伤

它（古提琴）可以到达人类所有的声音：从少女清亮的歌喉，到老人低哑的嗓音；从亨利四世驰骋沙场的呐喊，到让婴儿入睡的低吟……

这是今天在大礼堂里的一部法国电影。十七世纪，路易十四的宫廷乐师马兰·玛黑回忆他的老师古低音大提琴大师德·圣·哥伦布的故事。1660年爱妻去世后，哥伦布从此把自己，和两个女儿封闭在音乐的世界里；甚至拒绝了皇帝的演奏邀请，在荒草萋萋的小木屋里，面对爱妻的幻影，创作了仅仅为其而作的《伤逝曲》《冥河渡船》等等动人的曲子。他同情十七岁的马兰·玛黑不愿继承父业作鞋匠的痛苦（而非其花哨的演奏技巧）收之为徒。马兰却因为给宫廷演奏与老师关系破裂，最终成为宫廷乐师，甚至抛弃了深爱他玛朵拉——哥伦布的大女儿。然而当他听到玛朵拉的死讯时，深深震动与不安，终于来到哥伦布的小木屋，与老师共同演奏了一支《伤逝曲》。

这是一部需要耳朵和心灵的电影。最后的一支《伤逝曲》响起的时候，我静静的靠在黑暗的大礼堂最偏僻的角落里，闭上眼睛，想要忘记宣告终止的字幕，忘记渐次亮起的灯光，忘记熙熙攘攘涌向大门仿佛什么也没有听见什么也没有看到什么也没有感受到的人群，只要留下每个抑扬的音符，因为一旦消逝，就仿佛亲人的逝去——永不再来，连同着那份挚爱与感动的心。

想起爱在夜里独自一人观看瓦格纳歌剧的路德维希二世，总在落幕后静静坐在黑暗里，不愿回到丑恶疯狂的现实中去吧。

不管怎么努力，脑中的余音终于在春天寂静的夜空里渐渐消散去，但至少如同知错而返的马兰·玛黑，找到了一点这个过于现实而孤寂的物质世界之外的，感动与悲伤。

杂记

关于申请
上周终于寄完了所有的包裹，提交了所有的学校，下来就是漫长的等待了。我心里还是相信总会有offer来的，而能够产生效果的努力至此已经差不多到头了吧。这学期所做的一件件事情的特点就是，每一件看起来都不太难，只需一段时间的集中终将解决，然而做完却意味着之后更多的事情，以至于我按下最后一个submit键时，心里没有一丝丝的如释重负，反而只有挥之不去的疲惫。

两部电影
已然临近期末了，堆了一堆要念的书，给疲惫的自己放两天假，好好过一个周末。Head下了两部电影，都是love story，云水谣和Pearl Harbor, 于是跟着看了，还不错，故事都简单老套，但拍得都很漂亮。前者就好像一双满含温情的眼睛，看过宁静安详的台北小巷，看过绿影摇曳的西螺水乡，看过寂静壮丽的青藏高原。珍珠港嘛，我们就不说了，反正起码看到那么多银子是怎么花掉的；我喜欢里面Danny深情的眼神，可惜是美国的爱国主义主流片，不然拍成断背该多自然啊。

意大利语课及其他
现在的意大利语课，已经稳定在三到六人。我其实并不那么热情，因为还有太多事情要做，而每周整整两个下午所占时间太多。可是实在不忍心再翘了，看着不远万里来到中国的Renata辛辛苦苦备课，下面才坐那么几个人。今天也有问Renata, 你学中文多久了，为什么到中国来呢。仿佛她也没有说很清楚。我为什么要学意大利语，有趣？不让老师失望？也说不太清；上学期学日语呢，开始是号称陪某人，可是要陪的人后来也不太去了，再后来也没有陪的必要了，上满把押金要回来吧，可一直上到最后一节课，签了名转身却忘了拿那一百块钱。

很多事情就是这样，开始因为或者兴趣或者什么特别的原因开始，后来渐渐也就忘了初衷，只剩了习惯和责任。其实停下又怎样，也没什么，可是总是很天真地把坚持当成美德，或者也许，在潜意识里总还是觉得存在着凌驾于我们之上的仲裁者，为我们的坚持或天真的“美德”加分么？